¿Quieres salvar a la humanidad? Modifica tus genes.

Parece que el destino quiera que me ponga a estudiar ya "Ética médica" y que no lo deje para junio. El caso es que el otro dia abro la primera página de "Diario médico" y me encuentro con la siguiente notícia.

Una solución "bioética" al cambio climático

La última propuesta en la lucha contra el cambio climático es la bioingienería: seres humanos genéticamente modificados para consumir menos energía.

S.Matthew Liao, profesor de Bioética en la universidad de Nueva York, publica un informe en el último nº de la revista "Ethics, Policy and the Environment" donde argumenta que una maanera de afrontar los retos de un aumento en el consumo de energía es modificar la humanidad para que use menos energía. Sugiere en esta línea una serie de maneras de lograrlo, desde crear una aversión a la carne generando en los comensales una intolerancia leve a ella, a la utilización de la terápia génica para que nazcan niños más pequeños.

"Las huellas ecológicas humanas están en parte relacionadas con nuestro tamaño" dice Liao. "Esto significa que, en igualdad de condiciones, el más grande es el que más alimento y energía requiere".

A pesar de que la altura está determinada por una combinación de factores tanto genéticos como alimentarios, el proceso de crecimiento esta regulado por la hormona somatotropina, que nos permite un cierto grado de control sobre nuestra estatura. El conocimiento de la humanidad todavía no ha avanzado al puntoen el que pueda escoger una altura determinada, pero parece posible seleccionar niños más pequeños mediante técnicas de diagnóstico genético preimplantatorio, manipulando los marcadores genéticos de altura de un embrión.

Curiosamente, una tercera vía que sugiere Liao para obtener seres humanos menos consumidores de energía es hacernso artificialmente más altruistas y empáticos. "Muchos de los problemas medioambientales son el resultado de acciones colectivas en las que las personas no cooperan para el bien común"; y añade que " en una serie de casos el esfuerzo de un individuo concreto para abordar un problema ambiental específico tiene un impacto insignificante, pero el impacto de un gran grupo de personas que trabajan juntas puede ser enorme".

Liao cita estudios que sugieren que estos factores tienen bases biológicas. La hormona oxitocina parece hacer a los sujetos más dispuestos a compartir el dinero con extraños, y facilita interpretar los estados emocionales de otras personas. La testosterona, por otro lado , parece disminuir los aspectos de la empatía. Jugando con estas hormonas con cuidado , podemos hacer a los seres humanos más propensos a actuar juntos por el bien común.

La pregunta clave es l aética de todo esto. Antes de empezar a sorprender, Liao tranquiliza diciendo que cualquier política en torno a la bioingieniería debe ser opcional: " la ingieniería humana debería ser una actividad voluntaria- posiblemente con el apoyo de incentivos como exenciones de impuestos o atención sanitaria subvencionada- sin ser para nada, una actividad forzada".

Sin embargo , ajustar las hormonas puede tener efectos secundarios no deseados, y una comunidad que es más empática y altruista podría ser aprovechada por personas con menos escrúpulos.

¿Qué responde Liao a estas críticas? "Estos riesgos deben sopesarse con los asociados con la adopción de medidas inadecuadas para combatir el cambio climático. Si las soluciones de comportamiento por sí solas no son suficientes para mitigar los efectos del cambio climático, entonces , incluso si la ingienería humana es más peligrosa que estás otras soluciones, deberíamos tenerlas en cuenta".

Este paréntesis empapelado me ha atormentado de preguntas:

¿Hasta que punto ha tenido que llegar nuestra humanidad para que nos planteemos antes canviar nuestros mecanismos fisiológicos para que al final esto tenga repercusioens sociales? ¿No sería más fácil, educar a las población con unas bases de solidaridad, cooperación, ecologismo y altruismo? ¿Acabaremos cediendo a una personalidad gestada en un laboratorio a cambio de una estabilidad económica? ¿ Si este experimento cae en manos políticamente manipuladoras , podría ser ésta la era de "Un mundo feliz" de Aldoux Huxley?

Creo que tengo que empezar a desmpolvar ya mis apuntes de "Ética Médica". A ver empezemos: autonomia, beneficiencia, no maleficiencia...

Reviajar, redescubrise.

Las ciudades, como las personas, no son inmutables ni perennes. A ellas también les gusta combiarse de ropa, y de peinado de cuando en cuando. Es gracias a esta metamorfosis, que los viajeros, al volver a visitar una ciudad descubierta en el pasado, nos percatamos de nuestra muda de piel.

Es el caso de Roma.

He visitado Roma tres veces, cada una de ellas con compañías diferentes y etapas diferentes de mi vida y lo más curioso es que , a pesar de la presencia arqueológica de sus inamovibles monumentos, afiladas calles e insaciables gastronomía, nunca la veo con la msima cara. Lo más gracioso del asunto esque ella a mí tampoco.

La última vez que la redescubrí fue hace cosa de 2 meses, en mi terapia anual de "escapada post-examenes de Enero". La sorpresa no fue su recibida (pues hacía un frío que pelaba y una lluvia amazónica),no, la sorpresa fue que nunca me había sentido tan diferente respecto a mi pasado. Al acariciar sus muros, perderme por sus rincones,volver a tirar la monedita en la "Fontana di Trevi" (eso quiere decir que volveré), imaginarme a los gladiadores y de más episodios morbosos en el Coliseo y saborear pizzas interminables cuando me percaté de que la Clara que había estado allí años antes no era la misma que estaba allí ahora.

¿Vivimos varias vidas en una? Me preguntaba sin cesar.

Roma se apiadó de mí y me dió la respuesta. El tercer día de visita fuimos al Vaticano (nunca antes había podido entrar), y al salir de la basílica de San Pedro, está eterna ciudad nos regaló una tormenta de nieve. Como si de un arrebato se tratase, la tormenta fue a más ¡y nosotros de camino al museo, en un calvario de paseo para girar la manzana que los separa! Al llegar quedé fascinada por la riqueza artística que allí dormía, mientras los copos de nieve me hipnotizaban al mirar por la ventana. El resto del día paseamos como niños tirándonos bolas de nieve, y al día siguiente Roma se alió con los Dioses para que los rayos del Sol fundieran la nieve.

Roma continúa bloqueada por la ola de frío en Italia, que ha causado 22 muertos

La ola de frío que azota Italia desde hace varios días y que ya ha causado al menos 22 muertos continuará hasta mañana con nuevas heladas y precipitaciones de nieve, mientras crece la preocupación sobre el suministro de gas al país. Roma fue una de las ciudades que sufrió más las consecuencias y su alcalde, Gianni Alemanno, decidió prorrogar el cierre de escuelas y oficinas públicas hasta hoy. Entre los muertos se encuentran una decena de indigentes que vivían a la intemperie y varias personas que perdieron la vida por infarto a consecuencia del esfuerzo de limpiar la nieve de sus casas.

Aunque Enric González en su libro "Historias de Roma" afirma: "Otras ciudades se reinventan. Roma,no. Roma mantiene una relación estrictamente pasiva en el tiempo", para mí , las ciudades , al ser una explosiónm de vida fluyendo sin cesar, experimentan una lenta metamorfosis de la materia y nos dan la mano a través de sus ancestral arquitectura, efusivos sabores e idílicos paisajes para recordarnos nuestra constante mutación humana.



¿Qué pensaís hacerca de volver a viajar a un mismo destino? ¿Os sentís diferentes? ¿Veís la ciudad igual?

Imagenes:

1-Foro Romano bajo polvos de talco.

2-Tormenta de nieve al salir de la basíclica de San Pedro.

3-Romúlo y Remo tiritando.

4- Estudiantes de medicina rodando el episodio

"El último superviviente en Roma".

5-Beata adentrada en plena exhacervación mística en un banco de "El Partenón" (si llueve le caerá una gota en la cabeza y puede que despierte, pues esta iglesia tiene un gan agujero de 9 metro en la cúpula).

Para que nunca volvaís

Por casualidad he caído en las redes de un blog de poesía "Sopa de poetes".http://sopadepoetes.blogspot.com/
El cansancio me apaga la mente poca a poco mientras el peso de mi cuerpo
acepta su derrota. La noche me ha prestado una esfera inscandescente que
navega sobre ella. Las palabras de una época enterrada sobre el destierro me
han conmovido.


Vosotros, a quienes no pude salvar,
escuchadme.
Intentad entender estas simples palabras, ya que de otras me avergonzaría.
Os juro que en ellas no hay hechicería.
Os hablo en silencio como a una nube, como a un árbol.
Aquello que me fortaleció a mí, para vosotros fue mortal.
Confundisteis el adiós a una época con el advenimiento de una nueva -
odio confabulado de belleza lírica.
Fuerza ciega de forma completa.
He aquí un valle polaco de ríos anémicos. Y un inmenso puente
perdiéndose en la niebla. He aquí una ciudad vencida,
y el viento arroja alaridos de gaviota sobre vuestra tumba
mientras os hablo.
¿Qué clase de poesía es aquella que no salva
naciones o pueblos?
Una conspiración de mentiras oficiales.
Una tonadilla de borrachos cuyas gargantas serán cortadas de inmediato.
Una conferencia para señoritas.
He deseado la buena poesía sin saberlo,
he descubierto, ya tarde, su saludable objetivo.
En ella, y sólo en ella, encuentro salvación.
Se solía esparcir millo o alpiste sobre las tumbas
para alimentar a los muertos que volvían disfrazados de pájaros.
Aquí os dejo este libro, a vosotros que alguna vez vivisteis,
para que nunca volváis.

Czeslaw Milosz

Defendiendo mis derechos. Perdonen las molestias.

"Educare (guiar), educere (sacar a la luz)".(Significado etimológico del verbo educar).

"Llega a ser el que eres" (Píndaro, poeta griego).

"Educad a los niños y no será necesario castigar a los hombres" (Pitágoras, filósofo griego).

"1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo
concerniente a la instrucción elemental y fundamental (...)
2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos; y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos" ( Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948), artículo 26).

"1. Todos tienen el derecho a la educación. Se reconoce la libertad de enseñanza.
2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales.
3. Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.
4. La enseñanza básica es obligatoria y gratuita.
5. Los poderes públicos garantizan el derecho de todos a la educación, mediante una programación general de la enseñanza, con participación efectiva de todos los sectores afectados y la creación de centros docentes.
6. Se reconoce a las personas físicas y jurídicas la libertad de creación de centros docentes, dentro del respeto a los principios constitucionales.
7. Los profesores, los padres y, en su caso, los alumnos intervendrán en el control y gestión de todos los centros sostenidos por la Administración con fondos públicos, en los términos que la Ley establezca." (Constitución española (1978), capítulo II, sección I, artículo 27).

"De todos los proyectos de vida, educar es din duda el más difícil, pues no existe una carrera para formarte específicamente en ella" (Mis padres).

"No, aquesta amenaça no ha desaparegutdel tot. De la mateixa manera, continuem apel·lant a "una veritable insurrecció pacífica contra els mitjans de comunicació de masses que només proposen com a horitzó per a la nostra joventut el consum de mases, el menyspreu pels més febles i per la cultura, l'amnèsia generalitzada i la competició a ultrança de tots contra tots". A aquells i aquelles que faran el segle XXI els diem amb tot el nostre afecte: "CREAR ÉS RESISTIR. RESISTIR ÉS CREAR". (Indigneu-vos, Stéphane Hessel, únic redactor viu de la "Declaració Universal dels Drets Humans").

"Cuando hay mucha transformación urbana, el individuo pobre se vuelve multitud y puede hacer historia. Eso no les da necesariamente poder, pero les da capacidad de hacerse presentes. Creo que la ciudad tiene la capacidad de generar redes y hacer presentes, visibles a los sin poder. Los indignados no buscan solamente estar ahí y que el poder los veas. Hacen red. Ahí se ve la capacidad de la ciudad de volver compleja la falta de poder" (El País gloSemanal nº 29/01/12, entrevista a Saskia Sassen, socióloga, filosósofa,economista holandesa, que acuñó el término de "ciudad global").

LA EDUCACIÓN PÚBLICA ES UN DERECHO, NO UN LUJO. DEFIÉNDELA.

Receta para cocinar cine en tiempos de vacas flacas

Esta semana han salido a la luz las nominaciones a los premios "Oscar". Entre ellas se encuentra Fernando Trueba con "Chico y Rita" en la candidatura a mejor película de animación. He estado leyendo y escuchando entrevistas suyas desde este suceso y en todas coincide con la inesperada sorpresa de la noticia. Y es que, si alguna cosa sabe Trueba aparte de dirigir y escribir secuencias, es la de mantener la humildad que enmascara el éxito.
En la vida artística y creativa (pero también en la personal), los tiempos de bonanza nos embriagan de venenosos elogios y acabamos adquiriendo un concepto distorsionado de nosotros mismos, nuestro trabajo y de los demás. El pasado fue creado para evitar, precisamente esto, porque es al retroceder cuando nos vemos reflejados en lo que fuimos, en lo que aprendimos y en lo que luchamos, y ese es nuestro chaleco antibalas frente a cualquier obstacúlo que se empeñe en declinar nuestra trayectoria.
Pues bien, después de esta ontológica reflexión os invito a tirar de la cuerda del pasado cinematográfico de Trueba con el que fue su primer largometraje:"Opera Prima".
Pongámonos en contexto. Año 1979 , Madrid; España se encuentra en plena transición, etapa de incertidumbres, contrastes y nuevas propuestas. Una atmósfera neo-hippie progresista invade la ciudad, ser un bohemio, ya no es motivo del cuál avergonzarse, sino una tendencia a seguir. Trueba por áquel entonces, tenia 24 años y estudiaba comunicación audiovisual, había realizado algunos cortos pero ni de casualidad hacer una película entraba dentro de sus objetivos. Sin embargo, su afán jugetón le motivó a escribir un guión "para no hacer nunca una película". De esta manera, y sin un duro en el bolsillo, pero con 2 cervezas, un cigarro y una máquina de escribir encima de la mesa, el impulso de la antítesis dio pie a la creatividad, y nació este filme.
Trueba no sólo retrata la juventud de su generación, sino que distorsiona el concepto de ella; en las edades tempranas de la vida hay una sabíduria incansable, pragmática, cínicamente utopíca, cuyo intento no es la búsqueda del sentido de la vida sino la ilimitada felicidad que ésta nos regala. Así pues no es sólo la soledad y el romanticismo el tema común, sino también la burla al intelectualismo con en el que a veces nos sumergimos para evitar reconocer nuestra propia vulgaridad.
Planos largos que convierten la cinta en lentas lagunas que fluyen a través de un diálogo irónico y existencial que adopta pinzeladas del coetáneo cine europeo y americano al estilo Allen. Trueba no sólo consigue retratar una ciudad que está sembrando las semillas para "la movida" de la década posterior, sino que a falta de posibilidades económicas de las superproducciones, pero con una iniciativa insaciable, aporta a sus personajes el arma más sencilla con la que lucha el cine: el diálogo.

Os invitó a disfrutar de esta pequeña joyita que impulsó la primera secuencia de una vida cinematográfica.

Una vez más, la creatividad venció a la escasez.

Sólo nos queda desearle suerte.

Recordar no es retroceder. Acordaros de mirar atrás de cuando en cuando,esté o no, la éfimera suerte del éxito de vuestra parte, os hará más fuertes.

Os dejo con el comentario de la película por parte de el director.

Días de radio

Cuando alguien abandona este mundo una árdua tarea le recae, la de abrir los ojos a los suyos ante los detalles insignificantes que les identifican. Desde hace 3 meses a mi abuelo no hay quien le detenga, pues se empeña en hacerme ver las pocas cosas que teníamos en común, y que ahora me percato, nos unían. Primero fue al observar la minimalista agenda de bolsillo en la que se han convertido mis manos, pues ambos las utilizabamos para escribir en bolígrafo aquellas tareas inmediatas y precisas. Más tarde llegó el turno de adelantar 1 hora los relojes (otra sana costumbre). Pero si un hábito comparto con mi abuelito de una forma insaciable es el de escuchar radio nacional.
Todo empezó una tierna mañana de un delicioso verano de la infancia en un pequeño pueblo de Teruel. Mi abuelo, que era un albañil de esos que duermen hasta con la pala, estaba terminando la buardilla de la casa. Yo tenía una misión de vital importancia, la de administrar el almuerzo, así que cada día mi abuelita preparaba dos rodajas de pan con aceite , sal, un tomate abierto y jamón serrano, y yo subía con mi peto vaquero y mi sombrero de paja hasta la buardilla. Aquel día vi que mi abuelo no paraba de tocar la antena del transistor, yo le miré con una curiosisdad voraz. Entonces colocó el plato en una mesa , se sentó en una silla, me subió en sus piernas y dijo "Mira gitanilla, te voy a enseñar a sintonizar la única emisora que se oye en este pueblo, y también la única que se acerca más a la verdad". Así nació mi afición por la radio, y desde ese momento fue una amiga más para mí, pues me acompañaba en mis juegos, cuando pintaba, cuando ayudaba en la cocina...¡hasta inventarme a los 9 años un programa de radio y grabarlo en cintas virgenes para despúes torturar a mi familia a la hora de la cena! Sin duda mi abuelo me dejó una herencia llena de riquezas aquel dia, pues las voces siempre hacen compañía y endulzan un poco la soledad. Este verano mientras mi abuelo se despedía de nosotros lentamente me dijo: "Clara, hija, me puedes poner la radio que me entere un poco de lo que pasa en este país". Ahora yo te digo abuelo: nadie se ha enterado del todo bien de lo que está pasando en este país y menos mal que no estás aqui para presenciarlo.

Las ondas transportan recuerdos, como éste que acabo de escribir, pues me ha llegado esta mañana: hoy Radio Nacional de España cumple 75 años. La historia es bastante curiosa, e incluso patética, pues fue el dictador Franco quien dictaminó su creación con una función propagandística, junto al embajador de la Alemania nazi, quien aportó el aparato. A las 9 de la noche de aquel 19 de Enero de 1937 , con un frío que pelaba, el nervioso (no era para menos) actor y Fernando Fernandez de Córdoba rezó "en el combate habido en el dia de hoy han sido derribados 3 aparatos(...) y 12 kazas del enemigo, en Salamanca, sin ninguna baja por nuestra parte, España sigue siendo triunfal". La verdad esque el termino "Nacional" ha diferido mucho de su función original. Siempre es bueno mirar atrás para aprender de los errores,¿no?

La radio es inmortal, perenne, no le tiene miedo al cambio, fluye con él, más bien se enriquece de las nuevas tecnologías. Gracias a la radio he aprendido a perfilar algunos aspectos de mi ser: he aprendido a escuchar, a opinar, a objetivar y también a reflexionar. Me ha abierto la ventana a lugares donde nunca he estado con programas cómo "Nómadas" (radio 5), y a otros donde gobierna la literatura , como "la estación azul", también me ha introducido a la música clásica , en radio clásica con "Juego de Espejos", "Los imprescindibles" o "Té para tres", y a otras músicas con "Radio 3". Cuando no puedo dormir, me acompaña "Afectos en la noche", y a la hora de hacer punto "reportajes" o "redes", si tengo que hacer chapuzas en casa un sábado por la mañana me ayuda "Hoy no es un día cualquiera". Siempre hay un estado de ánimo, un momento para cada programa, y si no se elijé gracias alos podcast en internet.

Y es que las palabras son una metamorfosis aleatoria, y en cualquiera de sus formas pueden abrir las más crudas heridas o apartar a la más desgarrada soledad.

Gracias abuelo, por enseñarme a amar la radio.

Felicidades Radio Nacional, y gracias por vuestra compañía, por vuestra manera de hacerme ver el mundo (real y ficticio) y por haberme hecho recojer este pequeño recuerdo escondido.

Os dejo con una estrofa de una de mis canciones favoritas de Celtas Cortos "Radio amiga":

"Si la palabra es libre cuando aletea en la radio,
de regalar un milagro, radio, ¡feliz cumpleaños!,
y a regalar que escuchar es soñar"

El nuevo año será contemporáneo

Los 20 años son como aquel pasajero que espera en la estación de pie, inquieto y con la maleta cargada de esperanzas y también de algunos recuerdos que le acompañarán en el turbulento viaje del tren de la vida.


El siglo XX también fue pasajero, pero no de la vida, sino de la historia. Sin duda, fue un pasajero de los más rebeldes e inestables, pues siempre se cambiaba de vagón, se sentaba en una posición que coartaba el paso de los demás viajeros, de cuando en cuando sacaba la pipa, y además muchas veces le hizo bajarse el revisor porque se había indignado a comprar el billete. Pero también fue el que mejor apreció el paisaje visualizado por la ventanilla desdibujando las fronteras que imponía el horizonte de la humanidad.

A veces me pregunto ¿cómo pudo este pasajero viajar tan intensamente, en tan poco tiempo?

Puede que una de las razones fuera los libros que le acompañaban durante el trayecto; palabras y frases aderezadas y desordenadamente ordenadas de pasión, existencialismo, amargura, melancolia, ironía y tristeza que los autores de esta época le dedicaron. Porque si por alguna misión tuvo el XX , es la de enseñarnos las lecciones que la especie humana nunca debió, debe ni deberá memorizar.

Porque aunque nadie nos acompañe, nunca viajamos solos en el tren de la vida.

Dado que nací en la despedida de ese siglo , mis 20 años me convierten en una pasajera más de este tren, ¿por qué no convertir la lectura de los clásicos del siglo XX en propósito literario para 2012?


Siguiendo el modelo que ofreció el periódico "El País" hace unos años con su colección "Una invitación a la lectura", he recojido algunos de los títulos y autores más relevantes. No obstante, os invito a ofrecer más aportaciones literarias a la lista, así como vuestra opinión sobre los escritores y sus obras aqui citados.





¿Conseguiré cumplir mi propósito?





Una invitación a la lectura:

"Guernica" de Pablo Picasso, 1937

Veinte poemas de amor y una canción desesperada y los versos del capitán. (Pablo Neruda)

El amante. (Marguerite Duras).

Suave es la noche. (Francis Scott Fitzergald).

Historia universal de la infamia. (Jorge Luis Borges).

El siglo de las luces. (Alejo Carpentier).

Opiniones de un payaso. (Heinrich Böll).

La Metamorfosis. (Franz Kafka).

Orlando. (Virginia Woolf).

La Romana. (Alberto Moravia).

Muerte en Venecia. (Thomas Mann).

La rebelión de las masas. (José Ortega y Gasset).

El poder y la Gloria. (Graham Greene).

El corazón de las tinieblas. (Joseph Conrad).

A sangre fría. (Truman Capote).

Niebla. (Miguel de Unamuno).

El lobo estepario. (Hermann Hesse).

Tres ensayos sobre teoría sexual. (Sigmund Freud).

El ruido y la furia (William Faulkner).

Romancero gitano y poema del cante Jondo. (Federico García Lorca).

Trópico de Cáncer. (Henry Miller).

Tirano Banderas (Ramón del Valle-Inclán).

Historias de Cronopios y de famas (Julio Cortázar).

La esperanza (André Malraux).

Memorias de África (Isak Dinesen).

El extranjero (Albert Camus).

Las uvas de la ira (John Steinbeck).

La náusea (Jean Paul Sartre).

Marinero en tierra (Rafael Alberti).

El barón rampante (Italo Calvino).

El maestro y margarita (Mijaíl Bulgákov).

El halcón Maltés (Dashiell Hammet).

Pedro páramo y el llano en llamas. (Juan Rulfo).

Homo Faber (Max Frisch)

Dublineses (James Joyce).

El largo adiós (Raymond Chandler)

La fugitiva (Marcel Proust).

La familia de Pascual Duarte (Camilo José Cela).

Los viejos marineros (Jorge Amado).

Lolita (Vladimir Nabokov)

El viejo y el mar (Ernest Hemingway).

Desearos unas felices lecturas este año.